部首：心 筆畫：9 總筆畫：13注音：ㄉㄨㄛˋ，ㄊㄨㄛˇ，ㄊㄨㄛˊ拼音：duò, tuǒ, tuó卷別：卯集・上卷武英殿刻本：第 937 頁，第 3 字同文書局本：第 392 頁，第 21 字標點整理本：第 336 頁，第 31 字音 《唐韻》：徒果切；
《集韻》《韻會》：杜果切，𡘋音垜。
《說文》：不敬也。本作憜，从心，隋聲。或作惰。
《玉篇》：怠也、易也。
《禮・曲禮》：臨祭不惰。
【註】爲無神也。
《左傳・成十三年》：今成子惰。
【註】惰則失中和之氣。
音 又，《正韻》：吐火切，音妥──義同。
音 又，《廣韻》《集韻》《韻會》：徒臥切；
《正韻》：杜臥切，𡘋音䝐──懈也、怠也。
《增韻》：不恭也。
《書・益稷》：股肱惰哉。
【註】懈怠緩，慢也。
《左傳・僖十一年》：受玉惰。
【正義】執玉𤰞，替其質也。
《禮・玉藻》：惰游之士。
【註】惰游，罷民也。𡘋去聲。
義 又，通作媠。
《前漢・谷永傳》：車馬媠游之具。
〈兩龔傳〉：媠嫚無狀。
義 亦作憜。
韋元成《詩戒》：供事靡憜。
義 亦作墯。
《後漢・單超傳》：徐臥虎唐兩墯。
【註】持兩端也。
音 又，《集韻》：徒禾切，音駝。
《禮・曲禮》：言不惰。
【註】惰，訛不正之言。一讀徒禾反，一讀徒臥反。
【按】徒字杜字皆定母，而吐字則入透母矣。
《正韻》惰字上聲切透母，而去聲又切定母，不如《廣韻》《集韻》《韻會》上去兩聲之協於一也。