部首：心 筆畫：7 總筆畫：11注音：ㄉㄧˋ，ㄉㄞˋ拼音：dì, dài卷別：卯集・上卷武英殿刻本：第 925 頁，第 7 字同文書局本：第 386 頁，第 43 字標點整理本：第 331 頁，第 9 字音 《唐韻》：特計切；
《集韻》《韻會》《正韻》：大計切，𡘋音第。
《說文》：善兄弟也。从心，弟聲，經典通用弟。
音 又，《廣韻》：徒禮切；
《集韻》《韻會》：待禮切，𡘋音娣。
《玉篇》：愷悌也。與《詩》豈弟同。
【註】豈，樂。弟，易也。
音 又，《集韻》：蕩亥切，音待──義同。
音 又，《集韻》：待亦切──易也。或作弟，義同。
音 又，《爾雅・釋言》：豈弟，發也。
【郭璞註】發，發行也。引《詩》齊子豈弟。
《疏》引《鄭箋》云：此豈弟，猶言發夕也，豈讀爲闓。弟，《古文尙書》以弟爲圛，圛，明也。然則郭云發，發行也，是用《鄭箋》爲說。孔穎達曰：此豈弟猶發夕，言與餘豈弟不同也。讀愷爲闓。
《說文》：闓，開也。洪範論卜兆有五曰圛。註云：圛者色澤光明，上云發夕，謂初夜卽行。此云闓明，謂侵明而行，與上文相通也。
【按】豈弟，又有發行之義。《毛傳》於〈齊風〉載驅詩之豈弟，與他處豈弟，訓義混同。《鄭箋》不從，必有考也。《集韻》又有待亦切，當訓發也。今《集韻》仍《毛傳》，而不用箋，則多此一切爲贅矣。
卷別：考證・卯集上愛日堂藏本：第 226 頁，第 2 字同文書局本：第 1647 頁，第 38 字
【考證】① 集韻又有特入切。謹按，集韻悌字無特入切之音，惟有待亦切。謹照原文，「特入切」改「待亦切」。