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释义 08042
部首 筆畫5 總筆畫9注音ㄒㄧㄥˋ拼音xìnɡ卷別:卯集・上卷武英殿刻本:第 913 頁,第 9 字同文書局本:第 381 頁,第 24 字標點整理本:第 325 頁,第 20 字

  《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋息正切,音姓。
《中庸》:天命之謂性。
【註】性是賦命自然。
《孝經說》曰:性者,生之質也,若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。

  又,《通論》:性者,生也。
《周禮・地官・大司徒》:以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。
【賈疏】性亦訓生,義既不殊,故後鄭不破之也。
又,《貉隸》【註】:不生乳。劉音色敬切。

  又,無爲而安行,曰性之。
《孟子》:堯舜性之也。

  又,姓。
  又,《集韻》:新佞切,音胜──心悸也。
  陳淳曰:性字从生、从心,是人生來具是理于心方,名曰性。


卷別:考證・卯集上愛日堂藏本:第 224 頁,第 2 字同文書局本:第 1647 頁,第 34 字
  【考證】① 《周禮・地官・大司徒》以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。
《釋文》性亦訓生。謹照周禮原本釋文改賈疏。
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《康熙字典》是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的,是由张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书,共收录汉字四万七千零三十五个(47035个),为汉字研究的主要参考文献之一。

 

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更新时间:2024/9/19 10:09:16