汉字 | 多 |
释义 | 多04477 古文: 𡖇 𡖈![]() 音 《廣韻》《正韻》:得何切; 《集韻》《韻會》:當何切,𡘋朵平聲。 《爾雅・釋詁》:衆也。 《詩・小雅》:謀夫孔多。 《增韻》:不少也。 《易・謙卦象傳》:君子以裒多益寡。 《禮・表記》:取數多者,仁也。 義 又,勝也。 《禮・檀弓》:曾子曰:多矣乎,予出祖者。 【註】曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于己之所說出祖也。 《史記・高帝紀》:臣之業所就,孰與仲多。 義 又,刻求也。 《左傳・僖七年》:後之人將求多于汝,汝必不免。 義 又,稱美也。 《前漢・袁盎傳》:諸公聞之皆多盎。 《後漢・馮異傳》:諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。 義 又,戰功曰多,見《周禮・夏官・司勲》。 義 又,荒俗呼父爲阿多。 《唐書・德宗紀》:正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。 義 又,姓。漢多軍、多卯,宋多岳。 義 又,梵語吃栗多,華言賤人;底栗多,華言畜生。 義 又,樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋。見《酉陽雜俎》。 又,南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見《西域記》。 音 又,叶都牢切,音刀。 蘇轍〈巫山廟〉詩:歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪;神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。 又,《詩・魯頌》:享以騂犧,是饗是宜,降福既多。 《正字通》:【朱傳】犧,虚宜、虚何二反;宜,牛奇、牛多二反;多,章移、當何二反。 《字彙》專叶音趨,不知《詩》有二反也。 【按】朱子意,若从上虚宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多,宜叶章移切,音貲;若从下多字叶,則犧叶虚何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。 義 《說文》:多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。 卷別:考證・丑集下愛日堂藏本:第 126 頁,第 2 字同文書局本:第 1642 頁,第 31 字 【考證】① 《禮・坊記》取數多者,仁也。謹照原書,「坊記」改「表記」。② 《左傳・僖七年》後之人必求多于汝。謹照原文,「必求」改「將求」。 |
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《康熙字典》是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的,是由张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书,共收录汉字四万七千零三十五个(47035个),为汉字研究的主要参考文献之一。