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汉字
释义 29339 古文: 𢍗 𢍬
部首 筆畫0 總筆畫7注音ㄧㄢˊ,ㄧㄢˋ,ㄧㄣˊ,ㄤˊ拼音yán, yàn, yín, ánɡ卷別:酉集・上卷武英殿刻本:第 2741 頁,第 9 字同文書局本:第 1146 頁,第 1 字標點整理本:第 1121 頁,第 5 字

  《唐韻》:語軒切;
《集韻》《韻會》:魚軒切,𡘋𤬝平聲。
《說文》:直言曰言,論難曰語。
《周禮・大司樂》【註】:發端曰言,答述曰語。
《釋名》:言,宣也。宣彼此之意也。
《易・乾卦》:庸言之信。
《書・湯誓》:朕不食言。
【傳】言已出而反吞之也。
《周禮・地官・大司徒》:以鄕八𠛬糾萬民,七曰造言之𠛬。
【註】譌言惑衆也。
《論語》:寝不言。
【註】自言曰言。
《史記・商君傳》:貌言華也、至言實也、苦言藥也、甘言疾也。
《唐書・徐伯彥傳》:言者,德之柄也、行之主也、身之文也。

  又,辭章也。
《書・洪範》:五事,一曰貌、二曰言。
【疏】言者,道其語有辭章也。
《禮・曲禮》:士載言。
【註】言謂會同要盟之辭。

  又,一句爲一言。
《左傳・定四年》:趙𥳑子曰:夫子語我九言。
《論語》:一言以蔽之。

  又,一字爲一言。
《戰國策》:臣請三言而已矣。曰:海大魚。
《前漢・東方朔傳》:凡臣朔,固已誦四十四萬言。

  又,猶議也。
屈原〈離騷〉:初既與余成言兮,後悔遁而有他。

  又,號令也。
〈周語〉:有不祀則修言。

  又,助語辭。
《易・師卦》:田有禽利執言。
【註】語辭也。

  又,《爾雅・釋詁》:言,我也。
《詩・周南》:言吿師氏。
【傳】言,我也;師,女師也。

  又,《博雅》:問也。
《周禮・春官》:冢人及葬,言鸞車象人。
【註】言問其不如法度者。

  又,《廣雅》:從也。
  又,《釋名》:委也。
  又,言言,高大貌。
《詩・大雅》:崇墉言言。
【註】高大也。

  又,簫名。
《爾雅・釋樂》:大簫謂之言。
【註】編二十三管,長尺四寸。
《韻會》或作䇾。

  又,官名。
《書・舜典》:命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。
【傳】納言,喉舌之官。
《唐書・高祖紀》:改納言爲侍中。

  又,幘名。
《後漢・輿服志》:幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。

  又,地名。
《詩・國風》:出宿于干,飮餞于言。
【傳】適衞所經之地也。

  又,山名。
《隋書・地理志》:郉州內丘縣有干言山。
又,《山海經》:大荒之中有山,名曰大言,日月所出。

  又,州縣名。
《宋史・劉翊傳》有言州,《魏書・地形志》有萬言縣。

  又,人言,砒石別名。
《本草綱目》:砒出信州,故隱信字爲人言。

  又,姓。
《潛夫論》:桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。
又,複姓。
《潛夫論》:魯之公族有子言氏。

  又,《正韻》:夷然切,音延──義同。
  又,《集韻》:牛堰切,音𤬝──訟也。
  又,《集韻》《正韻》𡘋魚巾切,音銀──和敬貌。
《禮・玉藻》:二爵而言言斯。
【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。
《集韻》亦作訢。

  又,叶眞韻。
韓愈〈孔戣墓銘〉:白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。

  又,叶五剛切,音昂。
《詩・商頌》「鬷假無言」,叶上羹平、下爭彊。羹音郎,平音旁,爭音章。

  又,叶五姦切,音顏。
古詩:四座且莫諠,願聽歌一言;請說銅爐器,崔嵬象南山。

  又,叶魚戰切,音彥。
楊修〈節遊賦〉:迴旋詳觀,目周意倦;御子方舟,載笑載言。

  《說文》本作𠱫。从口,䇂聲。䇂,辠也、犯法也。
《釋名》:言之爲䇂也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌、从二。二,古上字,言出於舌上也。



卷別:考證・酉集上愛日堂藏本:第 665 頁,第 1 字同文書局本:第 1670 頁,第 10 字
  【考證】① 《論語》食不言。謹照原文,改寝不言。② 《周禮・春官》【註】言問其不知法度者。謹照原文,「不知」改「不如」。
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《康熙字典》是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的,是由张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书,共收录汉字四万七千零三十五个(47035个),为汉字研究的主要参考文献之一。

 

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更新时间:2024/11/10 0:35:28