部首：竹 筆畫：9 總筆畫：15注音：ㄐㄧㄝˊ拼音：jié卷別：未集・上卷武英殿刻本：第 2129 頁，第 4 字同文書局本：第 891 頁，第 24 字標點整理本：第 851 頁，第 23 字音 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋子結切，音接。
《說文》：竹節也。
又，操也。
《左傳・成十五年》：諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節，爲君非吾節也。
義 又，止也、檢也、制也。
《易・頤象》：君子以愼言語、節飮食。
【疏】節，裁節。
又，〈節卦〉：節亨，苦節不可貞。
【疏】節者，制度之名，節止之義；制事有節，其道乃亨。
又，〈說卦〉【傳】：節，止也。
《書・康誥》：節性惟日其邁。
《禮・檀弓》：品節斯。
【註】制斷也。
《爾雅・釋樂》：和樂謂之節。
【疏】八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。
《左傳・莊二十三年》：公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則、制財用之節。
《史記・樂書》：大禮與天地同節。
《正義》曰：天有日月，地有山川，高𤰞如形，生用各別。大禮辯尊𤰞貴賤等差異別，是大禮與天地同節。
義 又，符節，所以示信。
《書・康誥》：惟厥正人，越小臣諸節。
【註】諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。
《周禮・地官》：掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之；無節者，有幾則不達。
【註】以王命往來，必有節以爲信。
又，〈秋官〉：小行人掌達天下之六節，山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之；道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。
《禮・玉藻》：凡君召以三節，二節以走，一節以趨。
【註】隨事緩急，急則二節，故走；緩則一節，故趨也。
《左傳・文十二年》：秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。
【註】節，信也。
《史記・秦始皇紀》：衣服旄旌節旗，皆上黑。
《正義》曰：旄節者，編旄爲之，以象竹節。
義 又，時節。
《左傳》【疏】：凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟，立秋、立冬爲閉，用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。
義 又，人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。
義 又，地名。
左思〈魏都賦〉：掘鯉之淀，蓋節之淵。
【註】蓋節淵在平原鬲縣北。
義 又，貫節，藥草名。
義 又，樂器，卽拊也，所以節樂。
義 又，《諡法》：好廉自克曰節。
義 又，漢宣帝改元地節。應劭曰：欲令地得其節。
又，姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。
義 又，官名。
《眞𦡳風土記》：村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。
音 又，《集韻》：昨結切，音截。
《詩・小雅》：節彼南山。
音 又，叶子悉切。
陸機〈答賈長淵〉詩：大辰匿暉，金虎習質；雄臣馳鶩，義夫赴節。
音 又，叶子計切。
曹植〈王霸贊〉：壯氣凌雲，挺身奮節；所征必拔，謀顯垂惠。