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释义 | 次12825 古文: 𦮏 𠕞 𠤣![]() 音 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋七四切,音佽。 《說文》:不前、不精也。 【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。 《周禮・冬官・考工記》:畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。 《左傳・襄二十四年》:太上有立德,其次有立功,其次有立言。 義 又,師止曰次。 《左傳・莊三年》:凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。 《書・泰誓》:戊午,王次于河朔。 義 又,位次。 《周禮・春官》:大史祭之日,執書以次位常。 【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。 《左傳・襄二十三年》:敬共朝夕,恪居官次。 義 又,次舍。 《周禮・天官》:宮正,以時比宮中之官府,次舍之衆寡。 【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。 【又】宮伯,授八次八舍之職事。 【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 義 又,凡舍皆曰次。 《左傳・襄二十六年》:師陳焚次。 【杜註】次,舍也;焚舍,示必死。 義 又,安行旅之處爲旅次。 《易・旅二爻》:旅卽次。 義 又,處也。 〈魯語〉:五𠛬三次。 【註】次,處也;三次,謂朝野市。 義 又,張幄於所止之處亦曰次。 《周禮・天官》:掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。 【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也;小幄,謂接祭退俟之處。 又,《儀禮・士冠禮》:賔就次。 【鄭註】次,門外更衣處,必帷幕簟席爲之。 義 又,市亭也。 《周禮・地官》:司市,于思次以令市,而聽大治大訟;涖于介次,而聽小治小訟。 【註】思次,若今市亭也;介次,市亭之屬,別小者也。鄭司農云:次,市中𠋫樓。 義 又,星之躔舍爲次。 《禮・月令》:日窮于次。 【註】次,舍也。 《正義》曰:謂去年季冬,日次於玄枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次玄枵,故云日窮於次。 又,天有十二次,地有十二辰,次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次;玄枵在子,虛危之次。 義 又,胷中曰胷次。 《莊子・田子方》:喜怒哀樂,不入於胷次。 【註】次,中也。 義 又,席閒曰席次。 孔稚圭〈北山移文〉:眉軒席次。 義 又,至也。 《史記・酷吏・杜周傳》:內深次骨。 【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 義 又,造次,猶言草次,急遽貌。 《論語》:造次必於是。 《前漢・河閒獻王傳》:造次必於儒者。 義 又,編髮爲首飾之名。 《儀禮・士昏禮》:女次純衣纁袡。 【註】次,首飾,今時髲也。 【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次,言次第髮長短爲之如髲鬄也。別作䯸。 義 又,雞次,楚典名。 《戰國策》:蒙穀獻雞次之典而百官治。 義 又,水名,在高平。 《水經注》:若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 義 又,諸次,山名,亦水名。 《山海經》有大次山、小次山。 又,諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 義 又,居次,匈奴女號,若漢公主。 《前漢・常惠傳》:獲單于父行及嫂居次。 〈匈奴傳〉:王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 義 又,姓。 《呂氏春秋》「荆有勇士次非」,亦作佽。 音 又,《集韻》:資四切,音恣──榆次,地名。 《廣輿記》:榆次縣,屬太原府。 音 又,《集韻》《正韻》𡘋津私切,音咨──次且,欲前不前也。 《易・夬卦》「其行次且」,《易經考異》作𨀥跙,王鄭馬皆作趦趄。 音 又,湑次,漢縣名,在武威郡。孟康曰:次音咨。 音 又,《集韻》:才資切,音慈──具次,山名,通作茨。 又,《楚辭・九歎》:今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次;閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。 卷別:考證・辰集下愛日堂藏本:第 335 頁,第 2 字同文書局本:第 1653 頁,第 17 字 【考證】① 《儀禮・士冠禮》女次純衣纁袇。謹照原文,「士冠禮」改「士昏禮」;「袇」改「袡」。 |
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《康熙字典》是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的,是由张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书,共收录汉字四万七千零三十五个(47035个),为汉字研究的主要参考文献之一。